Этот вопрос неизбежно встает перед каждым человеком, который попадает в алкогольную зависимость, и кто-то раньше, кто-то позже начинает задумываться о том, что так дальше жить нельзя, что нужно что-то делать. Почти каждый алкоголик представляет страшные последствия алкоголизма или, по крайней мере, догадывается о них: кто-то уже ощутил их на себе, другие видели, что стало с их друзьями и знакомыми. Но, к сожалению, не все знают, как начать бороться с этой страстью. Священнику часто задают вопрос люди, страждущие недугом пьянства: «Батюшка, как бросить пить?» И мне хочется не просто указать на рекомендации общего плана, вроде: молись, постись и поезжай в Серпухов, к иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша», но и рассказать немного о механизме воздействия страсти винопития на душу человека, о духовной борьбе с ней, а также дать несколько практических советов, проверенных опытом многих людей.
В декабре 2010 года в Екатеринбургской епархии отмечалось важное событие - исполнилось 15 лет с момента основания Общества «Трезвение» при Ново-Тихвинском женском монастыре. В воскресенье, 12 декабря, в конференц-зале епархии состоялось праздничное мероприятие, на которое пришли люди, личным примером отстаивающие идеалы трезвенного движения. Отраден тот факт, что за праздничным столом собрались и ветераны движения и молодежь, а также все сочувствующие светлому делу отрезвления нашего народа.
Если
вам посчастливится побывать в Севастополе,
то непременно примите участие в экскурсии
по руинам античного полиса –
города-государства Херсонеса (5-1 вв. до
нашей эры). Вы не пожалеете, что поехали
на окраину! Любопытно,
что из всех древних зданий (храмы, театры,
мастерские, стены с башнями и т.д.) лучше
других сохранились дом и винодельня
винодела. Виноградный сок давили тяжёлыми
каменными прессами. Самым качественным
и ценным считался свежий сладкий сок.
Его подавали на свадьбах и других
праздничных торжествах.
Президент в течение года неоднократно обращал внимание на катастрофичность ситуации.
В августе 2009 г. на совещании в Сочи он дал задание разработать меры государственного решения данной проблемы.
Результатом стало утверждение Концепции государственной политики по снижению
масштабов злоупотребления алкоголем и профилактике алкоголизма среди населения Российской Федерации на период до 2020 года.Читать дальше»
Когда я учился в Семинарии, один семинарист стал возражать преподавателю, оспаривая некоторые его высказывания. На это преподаватель ответил примерно так: «Не надо спорить по мелочам и придираться к второстепенным вещам. Изложите всю свою систему взглядов, и мы ее обсудим». Мне позиция преподавателя понравилась. Примерно, то же самое мне хочется сказать после прочтения нападок на лекции В.Г. Жданова. Читать дальше»
Сухие цифры статистики говорят о том, что каждая четвертая молодая женщина регулярно пьет. В настоящее время женский алкоголизм уверенно догнал мужской почти по всем показателям. Все чаще в наркологические больницы обращаются молодые, успешные, энергичные женщины, оказавшиеся один на один с алкоголизмом.Читать дальше»
Предлагаем нашему читателю беседу Высокопреосвященнейшего Владыки
Викентия со священнослужителями Екатеринбургской епархии, которые занимаются трезвеннической
деятельностью у себя на приходах. - Владыка Викентий: Всечестные отцы, братья и сестры! Всем
известно, каким страшным злом является пьянство. Среднедушевой
уровень потребления алкоголя в некоторых регионах России достиг крайне высокой
отметки 25 литров
чистого спирта в год.
На одном из совещаний, где обсуждалась программа по борьбе с наркоманией, медики достаточно высокого уровня, ссылаясь на слова министра здравоохранения, заявили, что наркомания – болезнь неизлечимая. Душа любого православного христианина восстает против этих слов. Сколько молодых людей, их родителей и близких потеряют надежду, сколько сердец наполнится унынием и отчаянием. Врачи сообщили правду о себе, но не о наркомании. Сказав, что наркомания – болезнь неизлечимая, они должны были договорить, что она неизлечима медицинскими методами: другими словами, медицина в решении этой проблемы оказалась бессильной.
«Своим опытом трезвой жизни делятся ребята
из челябинского молодежного общества “Трезвение”» Почему мы не пьем вино?
Я не пью вино по многим причинам. Причинам социального, нравственного и сугубо личного характера. С самого детства меня воспитывали трезво, то есть мне говорили, что пить – это плохо, а люди ведут себя так неприлично, потому что выпили. В моем сознании сложились четкие представления о трезвости и пьянстве. Еще это связано с тем, что очень часто оправдываются, говоря: “Это я пьяный так сделал, а трезвый бы никогда”. И действительно, многие знакомые и друзья, сожалея, говорят о покалеченной жизни. Сейчас одной моей знакомой 22 года. Молодая, целеустремленная, активная, но она никогда не будет мамой. А все случилось так. Отмечали проводы друга в армию. Выпили…
Когда в 1992 году правительство Гайдара отменило государственную
монополию на алкоголь, это стало одной из самых трагических страниц
современной российской истории. Смертность в России начала стремительно
расти. В 90-е годы западные советники настоятельно советовали
российскому правительству сделать водку предельно доступной. Еще у
Гитлера была директива для вымирания славян: водка, табак и
порнография. К сожалению, тогда, в 90-е, правительство приняло это
роковое решение. Но совершенно очевидно, что в России не может
проводиться неконтролируемая алкогольная политика. Так же, как в
азиатских и северноевропейских странах.
Алкоголизация подростков в России принимает колоссальные масштабы. Исследования показывают, что 37 процентов всех преступлений в России совершается нетрезвыми людьми. По данным МВД РФ за 2004 год, ежегодно около 30 тысяч несовершеннолетних осуждаются за преступления, совершенные в нетрезвом состоянии. Интоксикация алкоголем — мощнейший фактор риска смерти от несчастных случаев, травм и внезапной остановки сердца.
Святые иконы, особенно иконы Пресвятой Богородицы, всегда были любимы русским народом. С рождения и до смерти сопутствовал человеку образ нашей Владычицы: крестят ли ребенка, благословляют ли молодых на брак, строят ли дом, провожают ли в последний путь – всюду виден лик Ее светлый. Если в семье беда – к Ней, и если в стране беда – к Ней.
К сожалению, неизвестен тот день, в который в 1878 году была явлена дивная икона Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша». В XIX веке празднование иконы совершалось 27 ноября (ст.ст.) / 10 декабря (н.ст.) в один день с иконой Божией Матери «Знамение», так как эти иконы схожи по иконографии.
Сегодня вряд ли нужно пояснять, сколь злободневна и болезненна проблема пьянства, табакокурения, наркомании, игромании, компьютерной зависимости для многострадальной России. Разрушенные семьи и брошенные дети, страшные преступления, неутолимая нравственная деградация и, главное, множество загубленных душ – таковы плоды преобразований, происшедших в Отечестве.
О роли семьи в противостоянии пагубным пристрастиям наш корреспондент сегодня беседует со священником Игорем Бачининым, духовным наставником православного общества «Трезвение» при храме Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского.
Читать дальше»
Петр Ермолаевич, как звали его, был человек тихий, хороший семьянин, и хотя со слабым характером, но добрый и отчасти даже набожный. Пить он начал в компании приятелей, просиживать целые вечера в трактирах. Мало-помалу дошло до закрытия мастерской. В два с половиной года от достатка и приволья Петра Ермолаевича осталось одно воспоминание. Жене удалось как-то с детьми уехать на родину в деревню, а Петр Ермолаевич сделался настоящим «золоторотцем» в рубище, ночуя под забором или в ночлежном приюте.Читать дальше»
